รวม 3 สถานปฏิบัติธรรม เจริญสติในแนวทางเคลื่อนไหว – นิตยสาร Secret

หากคุณสนใจการ เจริญสติในแนวทางเคลื่อนไหว แต่ไม่ทราบว่าจะเดินทางไปปฏิบัติธรรมที่ใด วันนี้ Secret ขอนำเสนอ 3 สถานปฏิบัติธรรม ที่ใช้หลักสูตรนี้

10 คำสอนให้ข้อคิด โดยท่าน ติช นัท ฮันห์

10 คำสอนให้ข้อคิด โดยท่าน ติช นัท ฮันห์ ซีเคร็ตได้รวบรวมคำสอนของท่าน ติช นัท ฮันห์ มาให้ผู้อ่าน ได้นำกลับไปคิดไต่ตรองและลองปรับใช้กับตัวเองดูค่ะ 1. ขณะที่เราหายใจเข้าและหายใจออก  นั่นหมายถึงว่า เราได้นำสันติภาพมาสู่กายของเราทุกลมหายใจ 2. I have arrived I am home ฉันได้กลับมาบ้านแล้ว ฉันถึงบ้านแล้ว เป็นคำสอนที่สั้นแต่สำคัญที่สุด ซึ่งหมายถึง การน้อมใจกลับมาสู่กายและอยู่กับสิ่งที่เรากำลังทำอยู่ในขณะนั้น 3. การปล่อยวางทำให้เราเป็นอิสระ และความอิสระคือเงื่อนไขเดียวสำหรับความสุข ถ้าในจิตใจเรา เรายังคง ยึดติดกับสิ่งต่างๆ  ความโกรธ ความกังวล หรือทรัพย์สมบัติ   เราไม่สามารถเป็นอิสระได้ 4. หากเรารู้ว่าอีกฝ่ายทรมานเพราะความรุนแรง เราจะมองอีกฝ่ายด้วยสายตาแห่งความกรุณา 5. มนุษย์ไม่ใช่ศัตรู มนุษย์ทุกคนต่างเป็นเพื่อนกัน เรา “เป็นพี่น้องกัน” เราต้องไม่ฆ่ากันเอง 6. “ระฆังแห่งสติ” เสียงระฆังเปรียบเสมือน เสียงของพระพุทธเจ้าที่เรียกเรากลับไปสู่บ้านที่แท้จริงคือ กายกับใจ ที่อยู่ด้วยกันในปัจจุบัน 7. ไม่มีใครมอบความไม่กลัวให้แก่เธอได้ […]

10 คำสอนอันทรงคุณค่าจาก หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม

10 คำสอน ” หลวงพ่อจรัญ ฐิตธมฺโม ” สำหรับเตือนสติในการดำเนินชีวิต หากใครที่กำลังต้องการคำสอนเพื่อใช้นำทางในการดำเนินชีวิต ลองอ่าน 10 คำสอนนี้ค่ะ

พระนางเถริกาผู้บรรลุธรรมจากการทำครัว

 พระนางเถริกา ผู้บรรลุธรรม จากการทำครัว   ใครจะไปคิดว่าเพียงการทำครัวแล้วบรรลุธรรม พระนางเถริกา ผู้บรรลุธรรม ก่อนบวชเป็นภิกษุณี จากการพิจารณาผักดองต้มในขณะทำครัว ทำไมเพียงการพิจารณาผักดองต้มจึงสามารถทำให้สตรีนางหนึ่งบรรลุธรรม มาหาคำตอบพร้อมกัน   สตรีนางหนึ่งกำเนิดในตระกูลกษัตริย์แห่งเมืองเวสาลี นางคือ “พระนางเถริกา” พอนางเจริญวัย พระบิดาและพระมารดายกให้อภิเษกกับเจ้าชายพระองค์หนึ่ง ผู้มีศักดิ์เสมอกัน   ต่อมาพระนางเถริกาได้ฟังธรรมของพระปชาบดีโคตมีเถรี ว่าด้วยเรื่องการพิจารณาธรรม แล้วบังเกิดปัญญาและมีจิตเลื่อมใส พระนางมีความปรารถนาออกผนวช พระนางจึงทูลขออนุญาตพระสวามีให้พระนางออกผนวช แต่พระสวามีไม่ยินยอม พระนางใช้ความรู้ที่ได้มาจากการฟังธรรมในครั้งนั้น มาปฏิบัติควบคู่ไปกับกิจวัตรประจำวัน จนกระทั่งบรรลุอนาคามิผล   พระนางเกิดความเบื่อหน่าย ความปรารถนาผนวชก็ทวีขึ้นทุกวัน จนพระนางเบื่อหน่ายผ้าอาภรณ์อันประณีตงดงามที่เคยสวมใส่ เบื่อหน่ายเครื่องประดับต่าง ๆ ที่ทำขึ้นจากทองและอัญมณี     วันหนึ่งขณะที่พระนางทรงทำครัวอยู่ในห้องเครื่อง พระนางตั้งหม้อที่บรรจุต้มผักดองไว้บนเตา พระนางพิจารณาการเปลี่ยนแปลงของผักดองนั้น จนน้ำที่นิ่ง กลายเป็นที่เดือดจนแห้งระเหยไปจนหมดหม้อ ผักดองที่แหวกว่ายไปตามแรงพองอากาศผุดขึ้นเพราะความร้อนของเปลวไฟจากเตา กลายเป็นผักดองที่นิ่งสงบ เพราะปราศจากน้ำแล้ว   พระนางพิจารณาการเปลี่ยนแปลงของผักดองนั้น กิเลสของพระนางได้รับการเผาพลาญด้วยฌานที่พระนางปฏิบัติมา ดุจผักดองที่เดือดจนแห้งคาหม้อนั้นเอง   พระสวามีเห็นอาการของพระชายาเป็นเช่นนี้แล้ว จึงตัดสินพระทัยว่า คงต้องให้พระชายาเสด็จออกผนวช พระองค์ส่งพระนางเถริกาไปยังสำนักพระเถรีอันมีพระปชาบดีโคตมีเถรีเป็นประธาน   […]

หลวงตาน้องฝากถึงลูกที่คิดว่าพ่อแม่ลำเอียง รักลูกไม่เท่ากัน (ชมคลิป)

พ่อแม่ลำเอียง เพราะเราไปคิดว่าไปรักลูกอีกคนหนึ่งมากกว่าเรา แล้วเคยคิดไหมว่าบางทีรักเรามากกว่าลูกคนอื่น มันก็มีได้ทั้งสองอย่างนะครับ

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) จุดไต้เข้าวังตอนกลางวันแสก ๆ

สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) จุดไต้เข้าวังตอนกลางวันแสก ๆ   สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) พระอริยเจ้าแห่งกรุงรัตนโกสินทร์ กับกิริยาที่แสดงออกเป็นปริศนาธรรมเพื่อให้รัชกาลที่ 4 ทรงมีพระสติ   สมเด็จพระพุฒาจารย์ (โต พรหมรังสี) หรือสมเด็จฯ โต แห่งวัดระฆังโฆษิตาราม เป็นพระภิกษุที่พระมหากษัตริย์แห่งกรุงรัตนโกสินทร์ให้ความเคารพเลื่อมใส ตั้งแต่สมัยรัชกาลที่ 3 – 5 เป็นพระภิกษุผู้เชี่ยวชาญทั้งด้านปริยัติและปฏิบัติในวิปัสสนากรรมฐาน นอกจากพระมหากษัตริย์แล้ว ประชาชนก็เลื่อมใสในสมเด็จฯท่าน   ครั้งสมัยแผ่นดินพระบาทสมเด็จพระจอมเกล้าเจ้าอยู่หัว รัชกาลที่ 4 สมเด็จฯ โต แสดงกิริยาหลายอย่างเพื่อให้พระมหากษัตริย์ทรงมีพระสติ เช่น ครั้งหนึ่งสมเด็จฯ โตพายเรือด้วยตนเองข้ามฟาก   รัชกาลที่ 4 ทอดพระเนตรเห็นดังนั้นจึงตรัสต่อสมเด็จฯโตว่า “ทำไมเป็นถึงสมเด็จเจ้าแล้ว ต้องแจวเรือเอง เสียเกียรติยศแผ่นดิน”   สมเด็จฯโตจึงกล่าวขึ้นว่า “ข้าถวายพระพร อาตมาภาพทราบว่าเจ้าชีวิตเสวยน้ำเหล้า สมเด็จก็ต้องแจวเรือ”   รัชกาลที่ 4 สดับดังนั้นแล้วบังเกิดมีพระสติขึ้น แล้วตรัสขึ้นว่า […]

ลูกต้องรับกรรม เพราะแม่ทำแท้ง เรื่องเล่าชวนคิด คุณเชื่อเรื่องแบบนี้หรือไม่?

เรื่องของการทำแท้ง ในฐานะกัลยาณมิตรต้องให้สิ่งที่ดีกับอีกคน ไม่ว่าเราห้ามแค่ไหน ที่สุดแล้ว เขาก็เลือกชีวิตเอง กรรมของการ ทำแท้ง คุณเชื่อเรื่องแบบนี้หรือไม่ – แม่ทำแท้ง

สารพันปัญหาเรื่องแก้เคล็ด แก้กรรม โดย พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

เรามักเคยได้ยินเรื่องราวความเชื่อแปลกๆ จากคนเฒ่าคนแก่ ทั้งยังมีเรื่องของการ แก้เคล็ด แก้กรรม เกิดขึ้นในสังคมมากมาย เราจะเชื่อเรื่องพวกนี้ได้หรือไม่

8 เรื่องที่ควรคิดแต่ไม่ค่อยมีใครคิด!!! โดยคุณพศิน อินทรวงค์

8 เรื่องที่ควรคิดแต่ไม่ค่อยมีใครคิด!!! โดยคุณพศิน อินทรวงค์ เกิดเป็นคนต้องมองชีวิตให้ออก และตัดสินใจให้ขาดอะไรคือหน้าที่ ที่เป็นหน้าที่จริงๆ อะไรคือสิ่งสำคัญ ที่สำคัญจริงๆ อะไรที่มีก็ได้ ไม่มีก็ได้ หยุดถามตัวเองสักนิด เพื่อจะคิดและตีโจย์ชีวิตให้แตก

ถ้าอยากอายุยืนขึ้น ควรทำอย่างไร ? เรื่องเล่าจากพระไตรปิฎก เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่องอายุยืนกับพระอานนท์

ถ้าอยาก อายุยืนขึ้น ควรทำอย่างไร ? เรื่องเล่าจากพระไตรปิฎก เมื่อพระพุทธเจ้าตรัสถึงเรื่องอายุยืนกับพระอานนท์   แม้ว่า…พระสัมมาสัมพุทธเจ้าของเราจะเป็นผู้มีพระชนม์ชีพที่สั้นที่สุด เมื่อเปรียบกับพระชนมายุของพระพุทธเจ้าที่เคยตรัสรู้มาแล้วในอดีตก็ตาม แต่ในพระไตรปิฎกกลับปรากฏคำตรัสถึงการมีอายุยืนไว้อย่างน่าสนใจ เราอาจปฏิบัติตามคำตรัสของพระองค์เพื่อพัฒนาในมี อายุยืนขึ้น มหาปรินิพพานสูตรกล่าวถึงพระพุทธเจ้าตรัสต่อพระอานนท์ว่า “ดูก่อนอานนท์ ใครก็ตามที่เจริญอิทธิบาท 4 ทำให้มาก จนชำนาญว่าประหนึ่งเป็นยาน ว่าประหนึ่งเป็นวัตถุที่ตั้ง อย่างต่อเนื่อง  ผู้นั้นย่อมมีอายุยืนอยู่ได้ตลอดกัป หรือเกินกว่ากัป ดูก่อนอานนท์ ตถาคตเจริญอิทธิบาท 4 ได้จนชำนาญ แล้วได้ทำให้ประหนึ่งว่าเป็นยาน ทำให้ประหนึ่งว่าเป็นวัตถุที่ตั้งแล้ว ทำเช่นนี้เนือง ๆ  อบรม และปรารภด้วยดี โดยชอบแล้ว ดูก่อนอานนท์ ตถาคตนั้น เมื่อปรารถนา ก็พึงดำรง (ชนม์ชีพ) อยู่ได้ตลอดกัป หรือเกินกว่ากัปก็ได้” คำตรัสนี้เกิดในเหตุการณ์ที่พระพุทธเจ้าจะเสด็จไปยังปาวาลเจดีย์ โดยทรงให้พระอานนท์ถืออาสนะ (ที่รองนั่ง) ไปด้วย ครั้งนั้นพระองค์ตรัสต่อพระอานนท์ถึงเรื่อง ผู้ทรงอิทธิบาท 4 จนชำนาญอยู่ตลอด ผู้นั้นจะมีอายุยืนเป็น 100 ๆ ปี (กัป เท่ากับ 120 […]

พระไพศาล วิสาโล กับการบรรยายธรรม “พบทุกข์ เจอธรรม” – Secret Magazine

นิตยสาร Secret ขอเชิญเข้าร่วม กิจกรรมบรรยายธรรม โดย พระไพศาล วิสาโล ฟรี! ไม่มีค่าใช้จ่าย มีกิจกรรมบรรยายธรรมดีๆ ฟรีตลอดงานมาฝากนะคะ

Dhamma Daily : ชีวิตตกยาก ควรคิดอย่างไรให้ใจไม่ทุกข์ (มากไปกว่านี้)

Dhamma Daily : ชีวิตตกยาก ควรคิดอย่างไรให้ใจไม่ทุกข์ (มากไปกว่านี้) ชีวิตตกยาก ถูกผู้ชายต่างชาติหลอกเงินไป 250,000 บาท และทำหนูท้อง เลยตัดสินใจทำแท้ง แล้วชีวิตหนูแย่มากต้องตกงาน เงินทองหายาก ไม่มีคนช่วยเหลือ หนูควรทำอย่างไร

10 ข้อคิดที่ คนทำงาน ควรมีเพื่อพัฒนาตนให้ดีกว่าเดิม

10 ข้อคิดที่ คนทำงาน ควรมีเพื่อพัฒนาตนให้ดีกว่าเดิม    วันนี้ซีเคร็ตมีหลักการทำงานดี ๆ มาฝาก เป็น 10 ข้อคิดที่ คนทำงาน ควรมีเพื่อพัฒนาตนให้ดีกว่าเดิม ซึ่งมาจากหลักการนักทำงาน จาก พระราชธรรมวาที (ชัยวัฒน์ ธมฺมวฑฺฒโน) ผู้ช่วยเจ้าอาวาสวัดประยุรวงศาวาสวรวิหาร เป็นธรรมะง่าย ๆ 10 ประการ สามารถประยุกต์ใช้ในการทำงาน เพื่อให้ธรรมกับงานเป็นหนึ่งเดียวกันคือ ทำงานไปก็เหมือนปฏิบัติธรรมไปด้วย การปฏิบัติธรรมในที่นี้ไม่ใช่การภาวนาหรือการทำกรรมฐานในขณะทำงาน แต่เป็นการปฏิบัติตามข้อธรรมะของพระอาจารย์ในขณะทำงาน   ทำไมเวลา Work จึงเป็นเวลาธรรม พุทธทาสภิกขุกล่าวว่า งานคือหน้าที่ คนอินเดียโบราณเรียกหน้าที่หรืองานว่า “ธรรม” ดังนั้นงานจึงเป็นธรรม ขณะที่กำลังทำงานกจึงไม่ต่างจากการปฏิบัติธรรม แต่พอพูดถึงงาน บางคนทำสีหน้าเครียดขึ้นมาเลยทันที ทำไมงานที่ว่าเป็นธรรม จึงกลายเป็นความทุกข์เมื่อนึกถึง แล้วทำไมทำแล้วกลายเป็นความทุกข์มากกว่าการมีธรรมะแล้วใจจะผ่องแผ้ว ทำอย่าง ไรให้ธรรมะกับงานรวมเป็นอันหนึ่งอันเดียวกัน มีธรรมะใดสามารถผสานให้งานกลายเป็นธรรมได้บ้าง     หลักการของนักทำงาน 10 ประการของพระราชธรรมวาทีมีดังนี้   รักจริง เป็นสิ่งสำคัญที่ต้องมีคือการรักในงานนั้น ๆ […]

วัชรธรรมสถาน แหล่งปฏิบัติธรรมสายวัดป่าใกล้กรุง

วัชรธรรมสถาน แหล่ง ปฏิบัติธรรมสายวัดป่า ใกล้กรุง หากคุณอยากฝึก ปฏิบัติธรรมตามวัดสายป่า แต่เพิ่งอยู่ในระดับเริ่มต้น วัชรธรรมสถาน คือหนึ่งทางเลือกที่น่าสนใจ วัชรธรรมสถานก่อตั้งโดย พล.ร.ต. นพ. ดร.ปิโยรส ปรียานนท์ ประธานมูลนิธิดวงแก้วในพระสังฆราชูปถัมภ์ตั้งแต่ปี พ.ศ. 2539 มุ่งหวังให้บุคคลทั่วไปเข้าถึงหลักธรรมของพระพุทธศาสนาด้วยการปฏิบัติธรรมตามแนวทางของหลวงปู่มั่น ภูริทัตโต สถานปฏิบัติธรรมแห่งนี้เน้นสอนความรู้พื้นฐานเกี่ยวกับวิถีปฏิบัติสายพระป่ากรรมฐาน ตั้งแต่การนั่งสมาธิ เดินจงกรมการถวายสิ่งของแด่พระสงฆ์ที่ถูกต้อง เพื่อให้ผู้ปฏิบัติธรรมสามารถนำความรู้ที่ได้มาปรับใช้ในชีวิตประจำวัน พล.ร.ต.นพ. ดร.ปิโยรส กล่าวถึงวัตถุประสงค์ของการก่อตั้งว่า “เพื่อนำธรรมะมาสู่ใจคน หวังว่าเมล็ดพันธุ์แห่งความดีที่เรามอบให้จะอยู่ในจิตใจของผู้มาปฏิบัติธรรม หากเขาทำดีต่อไป วันหนึ่งเขาอาจกลายเป็นผู้มอบเมล็ดพันธุ์เหล่านี้ไปสู่ใจผู้อื่น นี่คือเป้าหมายสูงสุดของเรา”   แนวทางปฏิบัติ สติปัฏฐาน 4 คือ การเจริญสติให้อยู่กับกายและใจ หลักสูตรที่เปิดรับ หลักสูตรปฏิบัติธรรมระยะสั้น 3 วัน (วันศุกร์ - วันอาทิตย์) เดือนละ 1 ครั้ง โดยอาราธนาพระอาจารย์สายหลวงปู่มั่นทั่วประเทศมาเป็นพระวิปัสสนาจารย์ ระเบียบปฏิบัติ 1. สมัครปฏิบัติธรรมที่ http://vacharadham.com เท่านั้น ไม่มีค่าใช้จ่าย 2. อายุ 15 ปีขึ้นไป ร่างกายสมบูรณ์แข็งแรง สุขภาพจิตปกติ ช่วยเหลือตนเองได้ 3. รักษาศีล 8 ปิดวาจา งดสูบบุหรี่และสิ่งเสพติดทุกชนิด และปฏิบัติตามระเบียบอย่างเคร่งครัดตลอดระยะเวลาที่กำหนด 4. งดใช้เครื่องมือสื่อสาร เครื่องใช้และเครื่องไฟฟ้าทุกชนิด ไม่พูดคุยหรือติดต่อกับผู้อื่น ยกเว้นธรรมบริกร 5. การแต่งกายสีขาวหรือดำ ไม่สวมกางเกงขาสั้น ขาสามส่วน หรือมีลวดลาย สุภาพสตรีไม่ควรใส่เสื้อบางหรือรัดรูป ควรมีสไบเพื่อความเรียบร้อย 6. ไม่อ่านหรือเขียนหนังสือ ทำงาน ฟังวิทยุ เทป นอกจากที่วัชรธรรม-สถานกำหนด 7. สำรวมกาย วาจา ใจ ไม่รบกวนสมาธิของผู้อื่น ทั้งในขณะปฏิบัติและเวลาพักผ่อน หมายเหตุ* ระเบียบปฏิบัติข้างต้นเป็นเพียงส่วนหนึ่งของระเบียบปฏิบัติทั้งหมด โปรดศึกษาเพิ่มเติมที่เว็บไซต์ http://vacharadham.com/rules.php   กิจวัตรปฏิบัติธรรม วันแรก : ลงทะเบียนก่อนเวลา 9.00 น. ปฐมนิเทศ สมาทานศีล 8 จากพระวิปัสสนาจารย์ จากนั้นรับประทานอาหารกลางวัน ช่วงบ่ายปฏิบัติธรรมเดินจงกรม นั่งสมาธิ และพักผ่อนตามอัธยาศัย ช่วงเย็นทำวัตรเย็น ฟังเทศน์ และตอบปัญหาธรรม วันที่สอง : ตื่นนอนเวลา 4.00 น. ทำวัตรเช้า นั่งสมาธิเดินจงกรม จากนั้นรับประทานอาหารเช้า พักผ่อนตามอัธยาศัยหรือทำความสะอาดธรรมสถาน ช่วงบ่ายและเย็นปฏิบัติเช่นเดียวกับวันแรก วันที่สาม : ปฏิบัติเช่นเดียวกับวันที่สอง จนถึงเวลา12.00 น.จึงเปิดวาจาสนทนาธรรมกับผู้ร่วมปฏิบัติ เพื่อเป็น กัลยาณมิตรที่ดีต่อกันในอนาคต เวลาประมาณ 15.00 น.มีพิธีปิดการอบรม ลาศีล 8 และสมาทานศีล 5 และอโหสิกรรมต่อกัน เรียนรู้การปฏิบัติธรรมขั้นพื้นฐานตามวิถีปฏิบัติสายพระป่า เพื่อความสงบสุขและร่มเย็นในจิตใจ  สถานปฏิบัติธรรมวัชรธรรมสถาน ตั้งอยู่ที่ 213 - 31 ถนนนครชัยศรี - ดอนตูม ตำบลห้วยพลู อำเภอนครชัยศรี จังหวัดนครปฐม ข้อมูลเพิ่มเติม โทร. 08-0620-2266 หรือ http://vacharadham.com ภาพ วรวุฒิ วิชาธร บทความน่าสนใจ วัดป่าเชิงเลน ซอยจรัญสนิทวงศ์ 37 สถานปฏิบัติธรรมอันเงียบสงบกลางกรุง ปฏิบัติธรรมท่ามกลางสัปปายะทั้ง 7 ณ วัดป่าธรรมสุข จำได้ไหม อิคคิวซังเมืองไทย น้องกร […]

ไหว้พระ ไม่ “ถูกพระ” แต่ “ถูกไสย” บทความธรรมะดีๆ จาก ท่าน ว.วชิรเมธี

คนจำนวนมากไหว้พระกันอยู่ทุกวัน แต่ไม่รู้เป็นการไหว้พระที่ “ถูกพระ” หรือเปล่า เพราะมีอยู่เสมอที่บางคนไหว้พระ แต่ “ ถูกไสย ”

ฝึกสติเชิงประยุกต์ ณ วัดลาดพร้าว

ฝึกสติเชิงประยุกต์ ณ วัดลาดพร้าว วัดลาดพร้าว สร้างขึ้นราวปี พ.ศ. 2413 เป็นวัดเก่าแก่ อายุนับร้อยปี ปัจจุบันยังคงมีประชาชนเข้าไปปฏิบัติธรรมอย่างสม่ําเสมอ เพราะวัดแห่งนี้เปิดสอนการเจริญสติเชิงประยุกต์ ซึ่งนําหลักจิตวิทยามาช่วยแก้ไขปัญหาชีวิต  0 อาจารย์อณิวัชร์ เพชรนรรัตน์ วิปัสสนาจารย์ผู้สอนการเจริญสติประจําวัดลาดพร้าว เล่าว่า เดิมวัดลาดพร้าวมีโครงการปฏิบัติธรรมสําหรับบุคคลทั่วไปเดือนละครั้ง ครั้งละ 3 วัน 2 คืน และมีกิจกรรมสวดมนต์ ทุกวัน เวลา 16.30 น. – 17.30น. ส่วนใหญ่ผู้ร่วมกิจกรรมเป็นผู้สูงอายุที่อาศัยในละแวกใกล้เคียง เขาจึงอยากเปิดสอนการเจริญสติรูปแบบใหม่ที่สามารถดึงดูดคนทุกเพศทุกวัยให้มาร่วมปฏิบัติได้ จึงขออนุญาตพระมหาอัมรินทร์ อมรินโท ผู้ช่วยเจ้าอาวาส เปิดคอร์สสอนการเจริญสติเป็นธรรมทานไม่คิดค่าใช้จ่ายใด ๆ ทั้งสิ้น ต่อมาเมื่อพระครูปลัดนิคม นาควโรเป็นเจ้าอาวาส ท่านก็สนับสนุนเรื่อยมาจนปัจจุบันเปิดสอนมาเป็นปีที่ 3  0 การเจริญสติตามแนวทางของอาจารย์อณิวัชร์นั้น ไม่เพียงสอนการนั่งสมาธิและเดินจงกรมเท่านั้น ยังผสมผสานความรู้ทางจิตวิทยาเข้ามาช่วยแก้ปัญหาชีวิตของผู้ปฏิบัติด้วย โดยได้รับการสนับสนุนด้านวิชาการจากน.ท.หญิงนภัสกมล เพชรนรรัตน์ (ภรรยา) พยาบาล กองสุขภาพจิตและบําบัดยาเสพติดโรงพยาบาลทหารเรือกรุงเทพ  0 “ก่อนเริ่มสอนการเจริญสติผมจะสอบถามผู้ปฏิบัติก่อนว่า เขากําลังประสบปัญหาอะไรอยู่หรือเปล่าและให้เล่าให้ฟัง จากนั้นเราจะวิเคราะห์ว่าควรช่วยเหลือเขาอย่างไร […]

ความ(ไม่)กลัว ที่ซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความเบิกบาน โดย ติช นัท ฮันห์

พวกเราส่วนใหญ่ มีประสบการณ์ชีวิตที่เต็มเปี่ยมไปด้วยช่วงเวลาอันยอดเยี่ยมน่าอัศจรรย์และช่วงเวลาที่ยากลำบาก แต่สำหรับพวกเราหลายๆ คน แม้จะอยู่ในช่วงเวลาอันน่าเบิกบานที่สุด ความกลัวก็ยังอยู่ตรงนั้นซ่อนตัวอยู่เบื้องหลังความเบิกบานของเรา

ธรรมะเยียวยาใจเมื่อต้องพรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก

ธรรมะเยียวยาใจเมื่อต้อง พรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก มีหลายคนที่ พรากจากสิ่งอันเป็นที่รัก การพรากจากเป็นความทุกข์อย่างหนึ่ง ทุกข์เพราะรักและผูกพันมาก ตั้งแต่อดีตกาลนานมา มีเหตุการณ์ที่สร้างความเศร้าโศกให้มวลมนุษยชาติมาอย่างต่อเนื่อง ดังพุทธพจน์ที่ว่า “คนเราเสียน้ำตามาตลอดสังสารวัฏที่เวียนว่ายนั้น มีปริมาณมากกว่าน้ำในห้วงมหาสมุทรทั้ง 4” (มหาสมุทรที่ล้อมรอบเขาพระสุเมรุในคติไตรภูมิ ได้แก่ ปิตสาคาร ผลิกสาคร ขีรสาคร และนิลสาคร ) พระพุทธเจ้าทรงสอนการวางใจให้ละจากความเศร้ามาหลายกรณี อย่างกรณีที่ปรากฏใน วิสาขาสูตร นางวิสาขามหาอุบาสิกา หญิงผู้ยึดมั่นและอุปถัมภ์พระพุทธศาสนาตลอดชีวิต เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้า ณ วัดบุพพาราม (วัดที่นางสร้างอุทิศให้กับพระพุทธศาสนา) ในสภาพที่เศร้าโศกเสียใจ จนผมและกายเปียก (น่าจะมาจากการร้องไห้ของนางวิสาขา) พระพุทธเจ้าตรัสถามนางว่า “วิสาขาเธอเศร้าโศกด้วยเรื่องอะไร” นางวิสาขาตอบว่า “เสียใจที่หลานอันเป็นที่รักมาด่วนจากไปเจ้าคะ” พระพุทธเจ้าจึงถามนางว่า “วิสาขา… เธอรักชาวเมืองสาวัตถีแห่งนี้เหมือนอย่างที่เธอรักหลานของเธอหรือไม่” นางวิสาขาตอบว่า “รักเจ้าคะ” พระพุทธเจ้าตรัสถามนางวิสาขาต่อว่า “แล้วเธอทราบหรือไม่ว่า..ชาวเมืองสาวัตถีตายกันวันละกี่คน” นางวิสาขาตอบพระองค์ว่า “บางวันก็สองคน แต่มากสุดก็วันละสิบคนเจ้าคะ” พระพุทธเจ้าทรงสอนว่า “หากเป็นเช่นนี้ ชาวเมืองตายวันละสองคน สิบคน หรือมากกว่านั้น เธอคงร้องไห้ทุกข์ทรมานในการจากไปเช่นนี้ทุกวัน ผมและกายก็เปียกเช่นนี้ทุกวัน เพราะเธอรักพวกเขามาก” นางวิสาขาตอบว่า “ไม่เจ้าคะ […]

keyboard_arrow_up