คนโง่ชอบ ปะทะ บทความโดย พระราชญาณกวี (ท่านปิยโสภณ)

คนโง่ชอบ ปะทะ บทความโดย พระราชญาณกวี (ท่านปิยโสภณ) รถมีพวงมาลัยไว้ให้คนขับหักหลบหลุม หมุนล้อรถให้เลี้ยวไปตามโค้งที่คดงอ มีเบรกไว้ให้เหยียบชะลอหยุดรถเมื่อคราวจะเฉี่ยวชนหรือ ปะทะ ธรรมชาติชีวิตมักเต็มไปด้วยสิ่งขวางกั้นและอันตรายที่อาจเกิดโดยไม่คาดคิด ไม่ว่าภัยนั้นจะเกิดจากคนอื่นหรือจากเราเอง การปะทะกันเป็นภัยร้ายอย่างหนึ่ง แม้แต่ละคนจะมีเหตุผลของตน แต่ก็หนีไม่พ้นความหายนะ เหมือนรถวิ่งชนกัน แม้จะอ้างกฎกติกาว่าตนถูก หากมองเห็นซากปรักหักพังรออยู่ข้างหน้า เราจะเสี่ยงปะทะไปทำไม คนโง่มักใช้อารมณ์มากกว่าสติปัญญา คนโง่มักใช้อารมณ์มากกว่าเหตุผล คนโง่มักใช้คนประจบสอพลอทำงานแทน คนโง่มักรอคอยข้อมูลเท็จจากคนประจบ การอยู่ร่วมกัน ต้องอาศัยหลักการง่าย ๆ คือ ความยืดหยุ่นอุ่นใจให้เกิดมิตรภาพ เพราะเมื่อเป็นมิตรกันภัยอันตรายก็จะน้อยลง การอยู่ร่วมกัน ให้เกรงใจกันมากกว่าหาทางหักหาญน้ำใจ อย่าคิดว่าคนใกล้เป็นของตาย จะพูดอะไรก็ได้ เขาต้องเชื่อ ต้องทำตามทุกอย่างอยู่แล้ว เพราะเราเหนือเขาทุกประตู การอยู่ร่วมกัน ให้แบกรับภาระหน้าที่ร่วมกัน บางคนหน้าที่ตนก็ไม่ทำ หน้าที่ส่วนรวมก็ทอดทิ้ง ปล่อยให้คนอื่นทำงานหนัก ตนได้หน้า คนอื่นได้ภาระ การอยู่ร่วมกัน มิใช่เราอยู่คนเดียว พึงสำนึกว่าที่นี่มิใช่มีเราอยู่คนเดียว พึงใส่ใจต่อกันและกันให้มาก บ้านจะเป็นวิมาน สถานที่จะเป็นสรวงสวรรค์ได้ก็เพราะเราทุกคนไม่ปะทะกัน   ที่มา : นิตยสาร Secret  ฉบับที่ 232 […]

Dhamma Daily : ถ้าเราเป็น เมียน้อย มาตลอด จะทำอะไรเพื่อลดกรรมนี้ได้ไหมคะ

Dhamma Daily : ถ้าเราเป็น เมียน้อย มาตลอด จะทำอะไรเพื่อลดกรรมนี้ได้ไหมคะ ถาม : ถ้าเราเป็น เมียน้อย มาตลอด จะทำอะไรเพื่อลดกรรมนี้ได้ไหมคะ จริง ๆ อยากเลิกเป็นเมียน้อย แต่ทำไม่ได้เสียที พระอาจารย์ชาญชัย อธิปัญโญ ตอบปัญหานี้ไว้ว่า ตอบ : ที่ทำไม่ได้เพราะใจไปผูกกับเขา สำคัญว่ามีลูกกันแล้วหรือยัง แล้วเมียหลวงเขารู้หรือเปล่า รู้แล้วเขาทุกข์ใจขนาดไหน ถ้ายังไม่มีลูกด้วยกันเราต้องการจะเลิกก็เป็นสิทธิ์ของเราที่จะเลิกได้ถ้าอยู่กันต่อไปก็จมปลักอย่างนี้ ไม่มีใครมีความสุข ผู้เป็นเมียน้อยก็ละอายใจ ผู้เป็นเมียหลวงก็ทุกข์ใจ คับแค้นใจ เสียใจที่สามีนอกใจ ผู้เป็นสามีก็ไม่เป็นสุข มัวแต่พะว้าพะวังกับทั้งเมียหลวงเมียน้อย ถ้ายังไม่มีลูกก็ควรบอกเขาตรง ๆ ว่าเราไม่สามารถทนอยู่ในสภาพนี้ได้ แต่ไม่ใช่ไปยุให้เขาเลิกกับเมียหลวงนะ เราขอแยกทางออกมาดีกว่า อาจจะเจ็บปวดระยะแรก แต่นานไปเวลาจะช่วยเยียวยารักษาจิตใจ แล้วเราก็อาจมีโอกาสเจอคนใหม่ที่เหมาะสมกว่าก็ได้ แต่ถ้ามีลูกแล้วก็ยาก เพราะมีห่วงผูกพันกันแล้ว ต้องให้สามีของเราวางตัวให้เป็นธรรม ดูแลเมียหลวงและครอบครัวของเขาไม่น้อยกว่าเรา อย่าให้เมียหลวงทุกข์ใจ ปัญหานี้ถ้าเลิกกับเขาก็เจ็บปวดเพียงระยะต้น เพื่อที่จะได้สบายระยะยาว ซึ่งควรเลือกระยะยาวไว้ดีกว่า จะได้จบเรื่อง ดีกว่าอยู่อย่างผิดศีลกันด้วย ขอให้ไปพิจารณาดู   ที่มา […]

อย่า “แก้ปัญหา” ด้วยการ “เพิ่มปัญหา” เมื่อ สามีนอกใจ โดย แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต

อย่า “แก้ปัญหา” ด้วยการ “เพิ่มปัญหา” เมื่อ สามีนอกใจ โดย แม่ชีศันสนีย์ เสถียรสุต “จับได้ว่า สามีนอกใจ ค่ะ แอบไปมีอะไรกับคนที่ออฟฟิศ ดิฉันรู้สึกแย่มากที่ต้องเจอเหตุการณ์อย่างนี้ เรารักกันมาก เลยไม่เคยคิดมาก่อนว่าเขาจะกล้า พอถาม เขาก็ให้เหตุผลว่าหลังๆ มานี้ดิฉันขี้บ่น ชอบซัก ชอบถาม ชอบจับผิดเขา ชอบข่มเขา อยู่ด้วยแล้วเขารู้สึกไม่มั่นใจในตัวเองเลย ทำให้ดิฉันตกใจมาก เมื่อถามว่าเขาจะทำอย่างไรต่อไป เขาก็เงียบ พอดิฉันคาดคั้นเขาก็โกรธ ขึ้นเสียงว่า เพราะดิฉันเป็นแบบนี้อย่างไรล่ะบ้านมันเลยร้อน บ้านมันเลยไม่น่าอยู่ แล้วก็ออกจากบ้านไปอยู่บ้านคุณแม่เขาได้ 3 – 4 วันแล้ว ดิฉันควรทำอย่างไรดีคะ” การนอกใจเกิดจากการที่คนคนหนึ่งอ่อนแอเกินกว่าจะรักษาสัจจะต่อคนที่ตนรักได้ ข้าพเจ้าจะไม่พูดว่าใครถูกใครผิด เพราะเชื่อว่าคงไม่มีมนุษย์คนใดมีเจตนาที่จะชั่ว เพียงแต่ความไม่เข้มแข็งทางจิตวิญญาณอาจทำให้คนคนนั้นคล้อยตามความคิดที่จะนำไปสู่ความทุกข์ จนที่สุดก็ตกลงไปอยู่ในหลุมดำ ไม่มีใครอยากทุกข์ ไม่มีใครอยากเป็นคนไม่ดีหรอกค่ะ สมมติเรารักคนหนึ่งคน แม้เขาจะไม่ดี ไม่น่ารักนัก แต่เราก็ไม่มีสิทธิ์ท่จี ะไปมีใครอีกคน โดยอ้างว่าเพราะเขาไม่ดีอย่างน้นั ไม่น่ารักอย่างนี้ เพราะมันคือการนอกใจค่ะ ชีวิตคู่เป็นเรื่องของคนสองคน ธรรมชาติของคนที่มีความซื่อสัตย์เขาจะสื่อสารกัน เวลามีทุกข์ก็เปิดอกคุยกันเลยว่าอยู่กับคุณแล้วฉันทุกข์อย่างไร […]

ตระกูลนี้ไม่มีคนอายุสั้น

ตระกูลนี้ไม่มีคน อายุสั้น ทำไมตระกูลนี้จึงไม่มีคน อายุสั้น และอะไรที่ทำให้ตระกูลนี้อายุยืน ไม่มีใครเชื่อจนกว่าจะพิสูจน์ กาลครั้งหนึ่งนานมาแล้ว มีอาจารย์อยู่คนหนึ่ง เขาให้ลูกศิษย์เล่าถึงครอบครัวของตนเอง จนมาถึงลูกศิษย์คนหนึ่ง เขาพูดว่า ตระกูลของเขาไม่มีคนอายุสั้นเลย มีแต่คนอายุยืนทั้งนั้น เขาเองยังทันเห็นทวดของปู่ของเขา อาจารย์ไม่เชื่อ หาว่าลูกศิษย์คนนี้สร้างเรื่อง จึงคิดแผนเพื่อพิสูจน์ว่าเรื่องนี้เป็นเรื่องจริงหรือไม่ อาจารย์ไปที่บ้านของลูกศิษย์แล้วบอกพ่อแม่ของลูกศิษย์ว่า “บุตรชายของท่านประสบอุบัติเหตุจนถึงแก่ความตายแล้ว” พ่อได้ยินดังนั้น ก็หัวเราะออกมา อาจารย์สงสัยจึงถามขึ้นว่า “ทำไมท่านจึงหัวเราะ แทนที่จะร้องไห้ให้กับการจากไปของบุตรท่าน” แม่หัวเราะตามพ่อไปอีกคน พ่อกล่าวตอบอาจารย์ว่า “ข้าหัวเราะเช่นนี้เพราะไม่เชื่อวาจาของท่าน ตระกูลเป็นตระกูลที่ไม่เคยมีใครอายุสั้นมาหลายชั่วอายุคน บุตรของข้าอายุไม่เท่าไรจะมาด่วนจากเช่นนี้ได้อย่างไรกัน” อาจารย์สงสัยจึงถามไปว่า “แล้วเหตุใดท่านจึงมั่นใจเช่นนั้น และทำไมตระกูลของท่านจึงมีแต่ผู้ที่อายุยืน” พ่อตอบอาจารย์ทันทีว่า “ตระกูลของเราทุกคนเป็นคนมีศีล ถือศีลมาตลอดตั้งแต่บรรพบุรุษ เราเห็นอานุภาพของศีลว่าทำให้คนในตระกูลของเราอายุยืนจริง ล่าสุดปู่ของพ่อข้า ซึ่งเป็นทวดของบุตรชายข้า เพิ่งสิ้นใจไปเมื่อไม่กี่เดือนนี้เอง และพ่อข้าหรือปู่ของเขายังแข็งแรงดี แม้โรคภัยยังไม่มีเลย” อาจารย์ทำการขอขมาต่อพ่อของลูกศิษย์ และยอมรับแล้วว่าสิ่งที่ลูกศิษย์กล่าวนั้นเป็นเรื่องจริง   ที่มา : 84000.org Photo by Cristian Newman on Unsplash บทความน่าสนใจ ข้าวสวย […]

พระโมคคัลลานะเขย่าวิมานพระอินทร์

พระโมคคัลลานะเขย่า วิมาน พระอินทร์ พระอินทร์สรรเสริญพระธรรมของพระพุทธเจ้า พระเถระอยากทราบว่าพระอินทร์ทรงเข้าใจในธรรมะนั้นจริงหรือไม่ จึงเหาะมุ่งสู่ วิมาน ของพระอินทร์ จนสวรรค์สะเทือน เป็นเหตุการณ์แสดงฤทธิ์ของพระโมคคัลลานะอีกเรื่องที่น่าสนใจ พระอินทร์เข้าเฝ้าพระพุทธเจ้าเพื่อสดับพระธรรม พระอินทร์สรรเสริญพระธรรมนั้นว่าเป็นสิ่งที่ประเสริฐ พระโมคคัลลานะบังเกิดความสงสัยว่าพระอินทร์เข้าใจในธรรมะนี้จริงหรือไม่ หลังจากพระอินทร์เสด็จกลับวิมานแล้ว พระโมคคัลลานะจึงเหาะติดตามไปจนถึงวิมานของพระอินทร์ พระอินทร์ต้อนรับพระเถระเป็นอย่างดี ทั้งยังพาพระโมคคัลลานะเยื่ยมชมวิมานและสมบัติทิพย์มากมาย พระโมคคัลลานะถามพระอินทร์ถึงธรรมะของพระพุทธเจ้าในวันนี้ พระอินทร์ทรงตอบว่า จำไม่ได้เสียแล้ว เรามีภารกิจมากมาย ฟังมาแล้วก็ลืม เมื่อพระเถระเข้าใจแล้วว่าพระอินทร์ทรงไม่เข้าใจธรรมะที่พระพุทธเจ้าสอน พระเถระต้องการให้พระอินทร์เข้าใจถึงธรรมะที่พระพุทธเจ้าตรัสนั้น ท่านจึงเจริญอาโปกสิณจนทำให้วิมานนี้หวั่นไหว แล้วเหาะขึ้นไปบนยอดของวิมาน ใช้นิ้วเท้าเขย่าจนวิมานไหว เทพบริวารทั้งรวมทั้งพระอินทร์ต่างเหาะออกมาจากวิมาน พระอินทร์เกิดความสลดสังเวชใจทันที ทรัพย์สมบัติที่เกิดจากทิพย์และบุญกุศลของตนยังมีสภาพเช่นนี้ พระอินทร์จึงมีสติไม่ยึดติดในทรัพย์สมบัติอีกต่อไป   ที่มา : หนังสือ พระโมคคัลลานะ มหาสาวกผู้เป็นเลิศในทางฤทธิ์ เรียบเรียงโดย ธรรมจักร ฟักสุวรรณ์ Photo by Jordan Le on Unsplash บทความน่าสนใจ เรื่องเล่าของ พระอินทร์ กับ 7 หลักปฏิบัติของคนดี มงกุฎดอกไม้ทิพย์ของเทวดากับปุโรหิตขี้โกหก ทำไมพุทธทาสภิกขุถึงปฏิเสธนรก-สวรรค์และการเวียนว่ายตายเกิด ลูกสาวบวชไม่ได้ […]

เทพธิดาข้าวตอก

 เทพธิดา ข้าวตอก จิตอันเป็นกุศลก่อนตายนั้นสำคัญนัก สตรีนางหนึ่งก่อนสิ้นลม ได้มีจิตระลึกถึงบุญกุศลที่ถวาย ข้าวตอก แด่พระมหากัสสปะ แล้วนางก็เกิดเป็นเทพธิดาบนสรวงสวรรค์ มีหญิงสาวนางหนึ่งเลื่อมใสในจริยวัตรของพระมหากัสสปะ จึงนำข้าวตอกที่นางคั่วเองมาถวาย  หลังจากนั้นหญิงสาวเดินไปยังนาไม่ทันระวังตัวก็ถูกงูฉก พิษของงูแล่นเข้าสู่หัวใจ แต่เธอกลับไม่ทรมานจากพิษงูเลย เธอปีติและความสุขเพราะเธอระลึกถึงบุญที่เธอใส่ข้าวตอกแด่พระมหาเถระ นางไปบังเกิดยังสรวงสวรรค์ สถิตในวิมานที่ประดับประดาด้วยแก้ว 7 ประการ เธอมีทิพยสมบัติและเทพบริวารมากมาย อันเกิดขึ้นจากอานิสงส์ที่เธอถวายข้าวตอก เมื่อเทพธิดาระลึกถึงกรรมแต่หนหลัง ก็ปีติถึงภาพที่นางถวายข้าวตอกแด่พระมหากัสสปะ นางปรารถกับตนว่า การถวายข้าวตอกอันน้อยนิดแก่พระมหาเถระอันได้ผลานิสงส์แห่งบุญถึงเพียงนี้ เราต้องต่อยอดผลบุญให้นานโข จะได้สถิตอยู่บนแดนสวรรค์นี้ไปได้นาน เทพธิดาคิดได้ดังนั้นก็ลงจากสวรรค์มายังกุฎิของพระมหากัสสปะ นางกวาดใบไม้ทำความสะอาด แล้วถังน้ำอาบใส่ถังไว้ พระมหากัสสปะไม่ทันสงสัย คิดว่าเป็นพระภิกษุและสามเณรในกุฏิใกล้ๆทำให้ จนกระทั่งวันหนึ่งพระมหากัสสปะได้ยินเสียงกวาดใบไม้ จึงแอบมอง พระเถระทราบทันทีว่า มีเทพธิดามากวาดใบไม้ทำความสะอาดบริเวณรอบนอกของกุฏิให้ พระมหาเถระจึงออกไปแล้วกล่าวต่อเทพธิดาว่า เป็นสิ่งไม่สมควร เดี๋ยวชนทั้งหลายจะพาหาว่า เรามีนางฟ้าคอยรับใช้ ขอเจ้าจงกลับไปยังวิมานของเจ้าเถิด เทพธิดาได้ยินดังนั้นก็บังเกิดความน้อยเนื้อต่ำใจ เสียร่ำไห้ได้ยินไปถึงพระพุทธเจ้า พระองค์จึงตรัสแก่เทพธิดาว่า พระมหากัสสปะกระทำเช่นนี้เป็นสิ่งที่ถูกต้องแล้ว เพราะเป็นหน้าที่ของเขา ส่วนเจ้าที่มุ่งแต่ผลของบุญ ก็เป็นอุปนิสัยของผู้ทำบุญ เทพธิดาฟังดังนั้นก็เข้าใจแล้วว่า การกระทำของนางเป็นการรบกวนให้พระมหาเถระเสื่อมเสีย เพราะเนื่องมาจากความกระหายใคร่ในบุญของนาง หลังจากนั้นนางจึงบรรลุโสดาบัน แล้วกราบลาพระพุทธเจ้าและพระมหากัสสปะกลับสู่วิมานตามเดิม   ที่มา : […]

คุณลักษณะของ ครูที่ดี ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างไร

คุณลักษณะของ ครูที่ดี ตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาเป็นอย่างไร จากกรณีถ้ำหลวง แสดงให้เห็นถึงความเป็น ครูที่ดี ของโค้ชเอก ที่สามารถดูแลเด็ก ๆ ทีมหมูป่าให้อยู่ในความสงบ ไม่ตื่นตระหนกได้ ทำให้หลายคนอยากรู้ว่าพุทธศาสนามีการกล่าวถึงคุณลักษณะของครูที่ดีไว้หรือไม่ 0 ครูที่ดีตามหลักคำสอนในพระพุทธศาสนาคือ  เป็นครูที่มีคุณลักษณะตามหลักคำสอนขององค์สมเด็จพระสัมมาสัมพุทธเจ้า อันได้แก่หลักธรรมหมวด “กัลยาณมิตตาธรรม” ซึ่งมี  7 ประการ  ดังนี้ 0 1. ปิโย – น่ารัก ในฐานเป็นที่สบายใจและสนิทสนม ชวนให้เข้าไปปรึกษาไต่ถาม ซึ่งครูที่น่ารักจะทำให้ลูกศิษย์รู้สึกสบายใจเวลาที่พบหน้ากัน มีเมตตาหวังดีต่อเด็กเสมอ ยิ้มแย้ม แจ่มใส ไม่บึ้งตึงทั้งในเวลาสอนและนอกเวลาสอน ให้ความสนิทสนมกับศิษย์ตามควรแก่กาลเทศะ พูดจาอ่อนโยน เอาใจใส่อบรมสั่งสอนศิษย์ให้มีความรู้อย่างแท้จริง เมื่อเด็กมีความทุกข์  ครูก็คอยให้ความเอาใจใส่และปลอบประโลมให้กำลังใจ 0 2. ครุ – น่าเคารพ ในฐานประพฤติตนควรแก่ฐานะ ทำให้เกิดความรู้สึกอบอุ่นใจ สามารถเป็นที่พึ่งได้ กระทำตนเป็นแบบอย่างแก่ศิษย์ทั้งพฤติกรรมทางกาย  วาจา  ใจ 0 3. ภาวนีโย – น่าเจริญใจหรือน่ายกย่อง  ในฐานมีความรู้และฝึกอบรมตนอยู่เสมอ […]

ภิกษุณีนิรามิสา ภิกษุณีชาวไทย รูปแรกที่บวชกับ หลวงปู่ติช นัท ฮันห์

ภิกษุณีนิรามิสา ภิกษุณีชาวไทย รูปแรกที่บวชกับ หลวงปู่ติช นัท ฮันห์ ภิกษุณีนิรามิสา เล่าถึงชีวิตในวัยเยาว์ที่แตกต่างจากเพื่อนในวัยเดียวกัน เมื่ออายุ 16 ปี ท่านได้อ่านหนังสือของหลวงปู่เป็นครั้งแรก และรู้สึกประทับใจอย่างยิ่ง “เราอาจมีเมล็ดพันธุ์บางอย่างที่ทำให้สนใจเรื่องจิตวิญญาณ ตอนเป็นวัยรุ่น เพื่อนชอบอ่านนิยาย แต่เรากลับสนใจหนังสือด้านสารคดี ปรัชญา และโตมาในแบบที่ชอบเรียนรู้ชีวิตจริงจากหนังสือ “พี่สาวเอาหนังสือ ปาฏิหาริย์แห่งการตื่นอยู่เสมอ ของหลวงปู่มาให้ พอได้อ่านก็รู้สึกว่าหนังสือเล่มนี้ขลังมาก เป็นปรัชญาที่น่าสนใจ น่าจะเป็นหนังสือเก่าแก่หรือคัมภีร์ พอดูชื่อผู้เขียนเป็นภาษาเวียดนามว่า ติช นัท ฮันห์ ก็ไม่รู้ว่าท่านเป็นพระ แต่ประทับใจกับคำสอนของท่านมาก ประกอบกับในวัยนั้นไปฝึกปฏิบัติที่สวนโมกข์ ได้สัมผัสกับวิธีการฝึกสติทที่ ำให้เราเปลี่ยนมุมมองว่า พุทธศาสนาไม่ใช่เรื่องงมงาย ไม่ใช่เรื่องที่แก่แล้วค่อยมาเข้าวัดเพื่อปฏิบัติ แต่เป็นวิทยาศาสตร์ และคิดว่าเราจะนำพุทธศาสนาเป็นพื้นฐานทางจิตวิญญาณ” หลังเรียนจบ ท่านทำงานเป็นพยาบาล จากนั้นได้ไปเรียนต่อปริญญาโทด้านการศึกษาเด็กปฐมวัยที่สหรัฐอเมริกา และได้ทำงานเป็นผู้อำนวยการองค์กรที่ช่วยเหลือเด็ก ผู้หญิงและคนยากจน ในสาธารณประชาธิปไตยประชาชนลาว ต่อมาเป็นที่ปรึกษาให้ยูนิเซฟที่ลาวเช่นกัน เมื่อเงื่อนไขปัจจัยลงตัว ท่านจึงได้เดินทางไปภาวนากับหลวงปู่เป็นครั้งแรก “เคยได้ยินคนพูดกันว่า ต่อไปพุทธศาสนาจะมาจากทางตะวันตก พอมีโอกาสเดินทางไปทำงานที่เยอรมนีจึงอยากไปที่หมู่บ้านพลัม เพราะเคยเห็นใบปลิวที่สวนโมกข์ช่วงที่เข้าร่วม International Course จึงโทร.ไปที่หมู่บ้านพลัม โชคดีมากที่หลวงแม่เจิงคอมเป็นผู้รับสาย […]

Dhamma Daily : วิธี ตัดกิเลส สำหรับชาว shopaholic

ถาม : ดิฉันเป็นคนที่ค่อนข้างตามแฟชั่น เห็นเสื้อผ้า กระเป๋า รองเท้าออกใหม่ก็อยากได้ ทั้งที่ของเก่าก็ยังมี ไม่ทราบว่าจะตัด กิเลส อย่างไรดีคะ

ฝึกฝนให้เป็นคนช่าง สังเกต โดย พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

ฝึกฝนให้เป็นคนช่าง สังเกต โดย พระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ • ได้ยินพระอาจารย์พูดเสมอว่า ให้สังเกตตัวเอง สังเกต ลมหายใจ แต่เป็นคนไม่ช่างสังเกตเลย ควรทำอย่างไรดีคะ เหตุผลที่ว่าทำไมจิตหรือสัตว์ทั้งหลายยังไม่ไปวิมุตติเสียที เพราะว่าขาดการสังเกตนี่แหละ อะไรผ่านไปผ่านมาก็เฉย ๆ ไม่ใส่ใจ ไม่สนใจ ดูเหมือนดี แต่ลึก ๆ แล้วมีโมหะคลุมจิตอยู่ โมหะเป็นอวิชชา ไม่รู้สภาพธรรมดาตามความเป็นจริงที่กำลังเกิดขึ้นเฉพาะหน้า เฉย ๆ ที่ว่า นานเข้าจะเป็นแม่นางเอ๋อได้นะ (หัวเราะ) จะเดินไปไหนก็เฉย ใครทำอะไรกับใครก็เฉย บ้านเมืองจะเป็นอะไร โลกจะแตก น้ำจะท่วม ระเบิดลงก็เฉย ไม่รู้สึกอะไร สุดท้ายไม่รู้เนื้อรู้ตัวด้วยซ้ำ เพราะฉะนั้นเราต้องขุดร่องใหม่ สร้างนิสัยใหม่ เพาะเมล็ดพันธุ์แห่งการสังเกตขึ้นมา นักวิทยาศาสตร์มีนิสัยหนึ่งที่เหมือนกันคือช่างสังเกต แต่เขาสังเกตนอกตัว พุ่งจิตส่งนอก สังเกต สิ่งนั้นสิ่งนี้ ก็ได้นวัตกรรมหรือการค้นพบใหม่ ๆ สำหรับนักปฏิบัติธรรมการเป็นนักสังเกตคือไม่ส่งจิตออกนอก วกเข้ามาสังเกตกายกับใจ เราหายใจมาตลอด ไม่เคยหยุดหายใจ แต่เรากลับไม่เคยสังเกตลมหายใจของตัวเองเลยนะ เรามาสร้างนิสัยใหม่ ก็เหมือนเพาะเมล็ดพันธุ์ใหม่ ไหนลองสังเกตดูการหายใจแต่ละครั้ง […]

จากเด็กร้ายกาจที่ชอบรังแกเพื่อน กลายเป็น ครูสอนพุทธศาสนา ชื่อดัง

จากเด็กร้ายกาจที่ชอบรังแกเพื่อน กลายเป็น ครูสอนพุทธศาสนา ชื่อดัง อีริค สติวเออร์ (Eric Steuer) ประหลาดใจมาก เมื่อพบว่าเพื่อนสมัยเด็กที่ชอบรังแกเขาตลอดเวลาจนจำฝังใจ ปัจจุบันกลายเป็น ครูสอนพุทธศาสนา ที่อุทิศตนเพื่อเผยแผ่ศาสนาพุทธอย่างจริงจัง ***เจฟฟ์ ซล็อตนิค (ซ้าย) และอีริค สติวเออร์ (ขวา)***   เพื่อนคนนี้คือ เจฟฟ์ ซล็อตนิค (Jeff Zlotnik) รู้จักกับอีริคตั้งแต่เป็นเด็กน้อยวัยอนุบาล เจฟฟ์เป็นเด็กที่มีความมั่นใจในตัวเองสูงมาก และมีความก้าวร้าวมากพอกัน ครั้งแรกที่อีริคถูกเจฟฟ์แกล้งคือในสนามเด็กเล่นของโรงเรียนอนุบาล เจฟฟ์เดินตรงเข้ามาคว้าตัวตุ๊กตุ่นตุ๊กตาของอีริคไปจากมือ แล้วขว้างทิ้งไปในพุ่มไม้ พร้อมกับยิ้มมุมปากแบบผู้ร้ายในหนัง อีริคจำได้ว่า เสียใจมาก เขากลับบ้านไปร้องไห้กับแม่ หลายปีต่อมาระหว่างแข่งบอลโรงเรียน เจฟฟ์ก็ส่งบอลให้อีริค แต่อีริคปล่อยบอลผ่านไปเข้าเท้าของฝ่ายตรงข้าม เจฟฟ์ตะโกนใส่อีริคว่า ไอ้งั่ง! หลังจากนั้นก็มีเหตุการณ์งัดข้อกันเกิดขึ้นอีกหลายครั้งตามวันเวลาที่ผ่านไป เช่น เจฟฟ์พูดใส่หน้าอีริคว่าไม่ให้เขานั่งร่วมโต๊ะในโรงอาหารต่อหน้าเพื่อน ๆ เยอะแยะ หรือเจฟฟ์ท้าชกเพราะชอบเด็กผู้หญิงคนเดียวกัน จริง ๆ แล้วก็แค่เรื่องทะเลาะกันตามประสาเด็ก แต่อีริคเป็นคนเซ้นสิทีฟเขาจึงเจ็บปวด และรู้สึกว่าตัวเองไม่มีวันเป็นที่ยอมรับสำหรับคนบางกลุ่ม ซึ่งเรื่องนี้ฝังใจเขามาตลอด เขาจึงเลิกพยายามทำให้เจฟฟ์พอใจในตัวเขา และมองดูอยู่ห่าง ๆ […]

แม่กาเผือก มารดาแห่งพระพุทธเจ้า 5 พระองค์

แม่กาเผือก มารดาแห่ง พระพุทธเจ้า 5 พระองค์ นิทานธรรมะเรื่อง แม่กาเผือก เล่าการบำเพ็ญบารมีของ พระพุทธเจ้า 5 พระองค์ ในพระชาติหนึ่งที่เคยเกิดเป็นพี่น้องร่วมอุทรเดียวกัน มีนางกาเผือกออกไข่มา 5 ฟอง ระหว่างที่นางกาเผือกไม่อยู่รัง บังเกิดมีพายุพังรังหายไป ไข่แต่ละฟองก็กระจัดกระจายไปในที่ต่าง ๆ ไข่ฟองแรกไปตกที่แม่ไก่ ไข่ฟองที่สองไปตกที่นางนาค ไข่ฟองที่สามไปตกที่แม่เต่า ไข่ฟองที่สี่ไปตกที่แม่โค ไข่ฟองสุดท้ายไปตกที่นางราชสีห์ นางกาเผือกบินกลับมาที่รัง ไม่พบรังและไข่ทั้ง 5 จึงเศร้าใจจนสิ้นใจ ด้วยผลบุญของนางกาเผือกที่บำเพ็ญมา ส่งผลให้เกิดเป็นพรหมมีนามว่า “ฆติกามหาพรหม” ไข่แต่ละฟองฟักเป็นตัวออกมา กลับกลายเป็นคน ถึงแม่ๆทั้ง 5 จะทราบว่าไข่ที่ตนดูแลมาจะไม่มีหน้าตาเหมือนตน แต่ก็รักเหมือนลูกแท้ ๆ เด็กชายเติบโตเป็นชายหนุ่มทั้ง 5 พวกเขาอยากออกบวชเป็นฤษีบำเพ็ญบารมีเพื่อได้เป็นพระพุทธเจ้าในอนาคต เหล่าแม่ ๆ อนุญาต พร้อมกับขอลูก ๆ ว่า ถ้าลูกได้ตรัสรู้เป็นพระพุทธเจ้า ขอพระนามของลูกมีชื่อของแม่ปรากฏอยู่ด้วย   ชายที่แม่ไก่เลี้ยงมาคือ พระกกุสันธะพุทธเจ้า ชายที่นางนาคเลี้ยงมาคือ พระโกนาคมนะพุทธเจ้า ชายที่แม่เต่าเลี้ยงมาคือ […]

เมื่อครั้งพระโมคคัลลานะเกิดเป็นมาร

เมื่อครั้ง พระโมคคัลลานะ เกิดเป็นมาร พระโมคคัลลานะ บำเพ็ญบารมีมาหลายกัปป์จนได้เป็นพระอัครสาวกแห่งพระพุทธเจ้า แต่นอกจากการบำเพ็ญความดี ในบางอดีตชาติของท่านก็ยังกระทำความชั่วไว้เช่นกัน พระโมคคัลานะ พระอัครสาวกเบื้องขวาของพระพุทธเจ้า บำเพ็ญบารมีมาหลายภพหลายชาติกว่าจะได้สำเร็จเป็นพระอรหันต์ในยุคของพระสมณโคดมพุทธเจ้า ท่านได้กระทำกรรมหนักไว้หลายครั้ง เช่น สังหารบิดามารดาของตน และครั้งที่เกิดเป็นมาร เรื่องอดีตชาตที่เคยเกิดเป็นมารนั้น ไม่ค่อยเป็นที่แพร่หลายนัก จึงขอนำมาเล่าสู่กันฟัง เพื่อให้ทุกท่านประจักษ์ในความจริงของกฎแห่งกรรม ครั้งพระโมคคัลานะเกิดเป็นมารมีนามว่า “ทูสี” ตรงกับสมัยของอดีตพระพุทธเจ้ามีพระนามว่า ” กกุสันธะ” ทูสีมารชอบดลใจให้คนพูดจาเสียดสีกัน ดุด่าว่าพระสงฆ์ เมื่อคนเหล่านั้นถึงแก่กรรม ก็ตกนรกชดใช้ผลกรรมจากการเบียดเบียนพระสงฆ์ทางวาจา (วจีกรรม) พระพุทธเจ้าทรงทราบว่า คนเหล่านั้นไม่ได้ตกใจกระทำวจีกรรมต่อพระสงฆ์ จึงทรงขอร้องให้พระสงฆ์ทั้งหลายแผ่เมตตาไปถึงคนเหล่านั้น ทูสีมารจึงดลใจมนุษย์ทั้งหลายให้กราบไหว้ เคารพพระสงฆ์ด้วยเครื่องสักการะต่าง ๆ คนเหล่านั้นพอสิ้นบุญก็เกิดบนสวรรค์ พระพุทธเจ้าทรงเกรงว่าพระสงฆ์จะติดในเครื่องลาภสักการะจึงทรงสอนให้พระสงฆ์ไม่ยินดีในโลก และพิจารณาเห็นความไม่เที่ยงของทุกสรรพสิ่ง เพื่อให้พระสงฆ์ไม่ยึดมั่นในลาภสักการะ เมื่อทูสีมารไม่สามารถทำให้พระสงฆ์หลงไหลในลาภสักการะได้ จึงเข้าสิงเด็กชายคนหนึ่ง แล้วขว้างหินใส่พระอัครสาวกของพระพุทธเจ้ามีนามว่า “วิธุระ” จนศีรษะแตก ผลกรรมที่ทูลสีมารได้รับคือการตกนรกอเวจี เนื่องจากก่อกรรมหนักคือทำร้ายพระอรหันต์   หนังสือพระโมคคัลานะ มหาสาวกผู้เป็นเลิศทางฤทธิ์  เรียบเรียงโดย ธรรมจักร ฟักสุวรรณ์ Photo by Jiawei Chen […]

บุญ-บาปในทรรศนะของ 3 ดาราดัง

บุญ-บาปในทรรศนะของ 3 ดาราดัง   มาลองอ่านทรรศนะเรื่องบุญ-บาปจาก 3 ดาราดัง กันค่ะ ว่าคิดอย่างไรกับเรื่องบุญและบาปกันบ้าง   บุญ-บาปในทรรศนะของ ก้อง – สหรัถ สังคปรีชา เชื่อเรื่องบุญกรรมไหม เชื่อแน่นอนครับ บุญก็คือสุข อย่างเราทำบุญ ทำปุ๊ปก็มีความสุข เห็นได้เลย อย่างการให้พ่อแม่ ให้สิ่งดี ๆ แก่ใครหรือให้ทาน เราเห็นเขาอิ่มเอม เขาปีติ มันก็กระแทกกลับมาที่เราโดยทันที ทำบาปปุ๊ปก็ได้ทันทีเหมือนกัน อย่างผมเคยขับรถชนหมามา ไม่รู้ว่ามันจะเป็นไงบ้าง นึกใจว่าพรุ่งนี้จะไปทำบุญให้ ยิ่งคนคิดมากยิ่งเป็น สมมติว่าวันต่อมาตัวเองโดนรถบ้าง จะคิดเลยว่าเป็นเพราะเราไปชนหมาแน่ ๆ ที่มา : นิตยสาร Secret ปีที่ 1 ฉบับที่ 7 (10 ต.ค. 51) หน้า 10-12 (ปี 2551) คอลัมน์ : Idol Secrets […]

เราคือ ความหวัง ของใคร โดย พระราชญาณกวี (ท่านปิยโสภณ)

เราคือ ความหวัง ของใคร โดย พระราชญาณกวี (ท่านปิยโสภณ) คนทุกคนมี ความหวัง และเป็นที่คาดหวังของใครบางคนเสมอ บางครั้งเราเองอาจคาดไม่ถึงว่าเรามีความหมายเพียงไรกับใครบางคน นับตั้งแต่ครอบครัว พ่อแม่ ญาติมิตร บริวาร องค์กร และประเทศชาติ กว้างออกไปคือชาวโลก เราอาจไม่คิด แต่คนอื่นเขาคิดว่าเราสำคัญมาก แรงกดดันที่มีต่อคนสำคัญนี้จะเป็นทั้งแรงบวกมหันต์ และแรงกดดันรุนแรงที่ทำให้คนคนนั้นเครียดได้ เช่น นักกีฬาที่แข่งในนามประเทศ ทุกคนคาดหวังว่าต้องชนะ ต้องได้เหรียญทอง หากไม่ได้ย่อมสร้างแรงกดดันรุนแรงต่อตัวนักกีฬา อาจดูเหมือนเป็นกำลังใจในบางอารมณ์ แต่ถ้าทำให้ผิดหวัง แรงโกรธจะปะทุขึ้นมาทันที และอาจกลายเป็นความเกลียดชังได้ในพริบตา ความหวังเป็นพลังเงียบที่น่ากลัวทั้งบวกและลบ ลูกเศรษฐีมักเครียด เพราะเป็นความหวังของพ่อแม่ที่ฝากให้ลูกดูแลมรดกทรัพย์สินมหาศาล ลูกต้องเก่งกว่าพ่อแม่หาไม่ก็ไม่อาจธำรงรักษาทรัพย์สมบัติเอาไว้ได้ สิ่งที่หนักที่สุดมิใช่ภูผา แต่คือความหวัง เราพลาดไม่เป็นไร ถ้าไม่มีใครหวังอะไร แต่ถ้ามีคนจำนวนมากมายมหาศาลคอยเป็นกำลังใจช่วยให้เราก้าวไปถึงเส้นชัยปลายทางนั้น แรงกดดันจะตกมาที่ตัวเราเต็ม ๆ พ่อแม่บางคนอยากให้ลูกเรียนหมอ แต่ลูกไม่ชอบ เพราะเห็นชีวิตพ่อแม่ที่เป็นหมอแล้วเครียดแทน จึงฝังใจว่าตนไม่ขอเรียนหมอเด็ดขาด แต่บางครั้งลูกก็หนีไม่รอด ต้องสนองตอบความหวังของพ่อแม่ ต้องทำให้ท่านทั้งสองสมหวัง ไม่อยากทำลายความหวังดีที่ท่านมีต่อตนเอง สุดท้ายก็กลายเป็นความเครียดจนเกิดเหตุร้ายก็มีให้เห็น ท่านผู้อ่านคงพอจะมีเวลานั่งสำรวจตนเองว่า ขณะนี้เรามีความหวังอะไรในชีวิต หวังอะไรไว้มากน้อยแค่ไหน และมีใครตั้งความหวังไว้กับเราบ้าง เมื่อเป้าหมายชีวิตแน่นอนแล้ว […]

Dhamma Talk : นอน ไม่หลับ แก้ได้ง่ายนิดเดียว

Dhamma Talk : นอน ไม่หลับ แก้ได้ง่ายนิดเดียว พระอาจารย์ครับ ผม นอน ไม่หลับ มาหลายคืนแล้ว ไม่ทราบว่าควรทำอย่างไรดี การที่นอนไม่หลับเพราะจิตรับอารมณ์มาทำงานต่อ มีความคิดปรุงแต่ง มีวิริยะวิ่งวุ่น หรือที่เรียกกันว่าจิตทำงาน เมื่อจิตทำงานหลายอย่าง ทั้งคิดถึงอดีต คิดอนาคต คิดเรื่องต่าง ๆ นานา จิตใจแส่ส่ายทำงานตลอดเวลาเช่นนี้ จึงทำให้นอนไม่หลับ ดังนั้นพื้นฐานของการนอนไม่หลับคือใจที่ไม่สงบ วิธีการที่ง่ายที่สุดคือ ให้จิตจดจ่ออยู่กับสิ่งใดสิ่งหนึ่งให้ใจมีหลักผูก มีที่ตั้งแห่งใจสักหนึ่งอย่าง เพื่อให้ใจสงบลง บางคนอาจบริกรรมพุท – โธ บางคนมองดูลมหายใจ บางคนสวดมนต์ หรือทำงานอย่างใดอย่างหนึ่ง หากยังหยุดคิดไม่ได้ ก็ให้คิดเพียงแค่เรื่องเดียวก่อน แล้วค่อย ๆ ดึงใจไปที่อื่น เช่น ลมหายใจ วิธีที่ดีที่สุดคือ การไม่คิดและกลับมามองดูลมหายใจ นอนดูลมหายใจทั้ง ๆ ที่ไม่หลับนั่นแหละ ดีกว่าไปคิดหาทางว่าทำอย่างไรให้นอนหลับ ยิ่งคิดหาวิธี จิตก็ยิ่งทำงาน ทำให้ตื่นตลอดเวลา เมื่อนอนดูลมหายใจ หากมีความคิดแวบเข้ามาก็คิดได้บ้าง พอรู้ตัวก็ตัดความคิดนั้นออกไป กลับมาอยู่ที่ลมหายใจ […]

ตอบประเด็นเรื่อง ถ้ำหลวง ในมุมมองของซีเคร็ต โดยพระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ

ตอบประเด็นเรื่อง ถ้ำหลวง ในมุมมองของซีเคร็ต โดยพระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ จากประเด็นข่าว 13 ชีวิตติด ถ้ำหลวง คนทั้งประเทศติดต่อข่าว และตั้งประเด็นสงสัย วันนี้ซีเคร็ตจะไขความกระจายทุกประเด็นในมุมมองของซีเคร็ตโดยพระอาจารย์นวลจันทร์ กิตติปัญโญ   กรรมส่งผลให้เกิดเหตุการณ์นี้ขึ้นหรือไม่   เหตุการณ์นี้เกิดขึ้นจากกรรม 2 อย่างคือ กรรมในอดีต และกรรมในปัจจุบัน ทีมหมูป่าเข้าไปในถ้ำหลวงเพราะกรรมในปัจจุบัน ด้วยว่าทีมหมูป่ามีเจตนาที่จะเข้าไปในถ้ำหลวง การที่ทีมหมูป่าติดอยู่ในถ้ำหลวงสามารถอธิบายด้วยเรื่องกรรมในอดีตได้ว่า ครั้งหนึ่งในอดีตเคยสร้างเหตุไม่ดีร่วมกันมา ด้วยการกักขัง ทำให้ผู้อื่นติดขัด สัญจรไม่สะดวก เหตุในครั้งนั้นจึงส่งผลให้ติดอยู่ในถ้ำหลวง การที่มีคนทราบข่าวแล้วขวนขวายเข้ามาให้ความช่วยเหลือกันมากมายขนาดนี้ เป็นผลที่มาจากเหตุดีที่ทีมหมูป่าทำไว้ด้วยการช่วยเหลือผู้อื่นอย่างไม่มีประมาณ เคยช่วยใครไว้ ใคร ๆ ก็อยากเข้ามาช่วย แต่ถ้าไม่เคยช่วยเหลือใครไว้เลย ก็ไม่มีใครให้ความช่วยเหลือ   ในฐานะที่เป็นชาวพุทธ การประกอบพิธีกรรม เพื่อให้เหตุการณ์นี้คลี่คลายเป็นเรื่องสมควรหรือไม่ สิ่งไหนทำไปแล้วดีมีประโยชน์ เกื้อกูลต่อผู้อื่น เป็นเรื่องที่ทำให้กำลังใจ เมื่อทำไปแล้วมีแต่ผลดีตามมา เป็นเครื่องจรรโลงใจ ช่วยให้เกิดความสบายใจ หากเป็นเช่นนี้การประกอบพิธีกรรมจึงเป็นเรื่องที่สมควร  หากติดตามข่าว เราจะเห็นว่า ทุกคนทำด้วยกุศลเจตนาดีที่อยากช่วยเหลือทีมหมูป่า เพียงเท่านี้ก็น่าชื่นชมแล้ว ขออนุโมทนาด้วย แต่ตามเป็นจริงแล้ว แม้ว่าจะประกอบพิธีกรรมอย่างอลังการ […]

พญานาคปากพล่อย นิทานธรรมะเตือนใจอย่าไว้ใจทาง อย่าวางใจคน

พญานาค ปากพล่อย นิทานธรรมะเตือนใจอย่าไว้ใจทาง อย่าวางใจคน นิทานธรรมเรื่องนี้ เป็นนิทานธรรมะเรื่องหนึ่งที่ดีมาก เท่าที่อ่านมา สอนใจเราในเรื่องของการระวังตัวในการพูดความลับ ไม่เช่นนั้นจะประสบชะตาเดียวกับ พญานาค ตนนี้ กาลครั้งหนึ่ง มีชีเปลือยอยู่คนหนึ่ง เป็นที่นับถือของชาวบ้านแม้กระทั่งพญานาค วันหนึ่งพญาครุฑทราบข่าวว่ามีชีเปลือกที่เป็นที่นับถืออาศัยอยู่บริเวณนี้ พญาครุฑเข้ามาภายในอาศรมพร้อมกับถวายพวงมาลัยบูชาชีเปลือย ชีเปลือยถามขึ้นว่า “ท่านพญาครุฑผู้ทรงฤทธา เหตุไฉนจึงมาหาข้ามนุษย์ผู้ต่ำด้อยเช่นนี้” พญาครุฑยกมือพนมแล้วกล่าวว่า “ข้ามาที่พึ่งท่านนักบวชผู้สละทางโลก” “ท่านจะมาพึ่งเราด้วยเรื่องอันใด” “ท่านเป็นที่นับถือของพญานาค ท่านพอจะทราบไหมว่า เหตุไฉนเหล่านาค ซึ่งเป็นอาหารของเราหมู่นี้จึงจับได้ยากเย็นนัก” ชีเปลือยพอทราบเรื่องนี้มาบ้าง เพราะพญานาคนามว่า “ปัณฑรกนาคราช” เคยเล่าไว้เมื่อหลายวันก่อน “ข้าพอทราบ พญานาคตนหนึ่งที่นับถือเราเคยเล่าไว้ว่า พวกนาคพอเห็นพญาครุฑบินมา นาคก็จะกลืนก้อนหิน แล้วขดตัว เมื่อครุฑบินมาจับนาค ด้วยความหนักของหินที่กลืนเข้าไป ทำให้ครุฑบินขึ้นไม่ไหว ครุฑบางตนอาจต้องทิ้งนาคอาหารอันโอชะ แต่บางตนก็จมน้ำตาย เพราะนาคได้พันขาครุฑนั้นไว้อีกที” พญาครุฑได้ทราบสาเหตุที่จับนาคได้ยากแล้ว จึงกล่าวขึ้นว่า “ขอบพระคุณท่านจริงๆ” จากนั้นพญาครุฑอำลาชีเปลือยแล้วบินมุ่งไปยังหาดทราย ซึ่งปัณฑรกนาคราชกำลังอาบแดดอยู่ พญานาคเห็นพญาครุฑบินมุ่งมาใกล้ตัว ก็รีบกลืนหินเข้าไป แต่ครั้งนี้พญาครุฑรู้ทันจึงจับนาคที่ปลายหางแล้วบินขึ้นสูง เมื่อเศียรปัณฑรกนาคราชดิ่งลง จึงทำให้ต้องคายหินออกมา เมื่อคายหินแล้วครุฑยิ่งจับนาคแน่นขึ้น พญาครุฑจึงสรรเสริญชีเปลือย “เราสามารถจับราชาแห่งนาคได้ ต้องขอขอบพระคุณชีเปลือยผู้นั้น” […]

keyboard_arrow_up